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芦苇工艺

2019-06-29

古木船坊

 
拉绠捕鱼

2019-05-12

水淀船说古木船坊

拉绠捕鱼是白洋淀地区一种古老的集体捕鱼方式,也叫拉大网或“刮湖底”。绠绳用粗麻做成,长约60米。这种捕鱼方式要选择不深不浅,湖底没有水草的水域。拉鱼绠一般选在春夏两季进行。拉绠用船,绠绳两端系在两只船上,拉着同时往前走,绠绳要拉出弧度,才会有“刮湖”的效果,因而,有的在绠绳的两端加“坠”,好让绠绳更好地沉入水底。绠绳的中间系三四个小竹杆,做为标志。

神奇的迷魂阵捕鱼——下箔旋

2019-05-12

古木船坊

在白洋淀辽阔的水域中,常常会看到用苇箔或网箔围城的七扭八弯的犹如迷魂阵一样的捕鱼方式——箔旋。整个箔旋由大旋、二旋、三旋、大洞子、大泡头、小泡头、迷封或地龙组成。每道机关前都扎块短箔做影壁,这些影壁最能迷惑鱼,使游入的鱼无法找到回去的路。

粘网捕鱼

2019-05-12

水淀船说古木船坊

粘网捕鱼用特别细的丝线织成长条状的网,网上面有绑上浮漂,防止下沉,同时也可以当作找寻粘网的标记。下面绑上稍重的底脚,一字长龙的撒到河道或淀水里,鱼游过来碰到粘网,或钻入网眼中就会被网裹住,鱼越动裹得越紧。只有乖乖就犯。

下篮、下篓、下密封捕鱼虾

2019-05-12

水淀船说古木船坊

篮和篓是用苇篾编织而成,密封由竹篾做成,虽然材质不同,形状不同,但捕鱼原理却相似,均属陷阱类捕鱼器具。都有一个外大内小的喇叭形入口,内设鱼食或诱饵,鱼儿只能游进,不能游出。

罱子捕鱼

2019-05-12

水淀船说古木船坊

“罱子”是一种罱鱼、捞水草、罱河泥的一件多用的劳动工具,由罱篙、罱箍、罱舌、罱衣等组成,罱篙根部成弧形,弧形上端由转动的罱箍固定,罱舌、罱衣合称罱夹子,罱舌长1米左右不等,罱衣是细网联结而成。罱篙是两根长长的竹篙,便于操作罱夹子。

花罩捕鱼

2019-05-12

水淀船说古木船坊

花罩是用竹篾编织而成,成圆台形,正六边形孔,上细下粗。下部用宽竹片盘成圆形,便于嵌入泥中;上口用竹批儿缠成圆形柱状,便于手握,一般设有一收口网罩,防止大鱼从上口窜出去。在白洋淀浅水区、芦苇荡旁或沟壕边,一人扛一罩,单枪匹马扣罩捕鱼,当然最好是几人联手一人一罩,一字排开,平行推进,一罩挨着一罩扣。这样把鱼轰起来,鱼因惊慌逃窜而留下“鱼迹的鱼儿就会顺利逃生,这恰恰体现了古人“不涸泽而渔”的理念。

地龙捕鱼

2019-05-12

水淀船说古木船坊

所谓地龙其实就是一个方形网筒,一般长约十几米或更长。里面还有一层一层的网,每一层都有一个喇叭口儿,鱼儿沿着入口游进去,便有来无回。由于网眼太小,所以捕鱼以水中小鱼为主,种类如麦穗儿、屎包、黑山根儿、爬石猴、大小虾、泥鳅、螃蟹、黄鳝、水蝎子、小龙虾、水蛭、田螺等。不仅捕获的种类繁多,而且大小通吃,只是总觉得这个方法儿有点儿绝,似乎有点儿涸泽而渔的味道。

鱼鹰捕鱼

2019-05-12

水淀船说古木船坊

鱼鹰又叫鸬鹚,鱼鹰捕鱼是一种历史悠久的传统捕鱼方式,是人类利用经过人工驯化的鱼鹰,进行捕鱼的一种方法。捕鱼时渔民摇着专用的鹰排子,鱼鹰分列两侧。鱼鹰事先须被渔民在脖子上套上一根细绳、草箍或皮筋。待到开阔水面,渔民便将鱼鹰轰下水捕鱼。鱼鹰捕到小鱼可以吞下自食,但捕到大鱼就会被卡住,吞咽不下去。此时,鱼鹰主人就会用回子将大鱼收去,然后赏给它一只小鱼吃。

下卡捕鱼

2019-05-12

水淀船说古木船坊

所谓的“卡”其实就是用竹篾削成的两头尖尖,状如牙签的东西,卡头的长短根据鱼的大小而定。卡头弯成U形,用蔫苇(一般谷雨前割的苇子比较好)或草箍把合并的两头套在一起,草箍中根据捕捉对象插上相应的鱼食:面团、玉米粒、韭菜叶、嫩苇叶或马斑草。把系上诱饵的卡勾用线穿在一起下在水中。鱼一旦吃下,就会咬断草箍,由于竹制卡头韧性好,便会慢慢弹直把鱼嘴卡住,这样鱼就被捉住了。

关于白洋淀荷花节

2019-04-15

白洋淀荷花节突出三大主题:“出水芙蓉”“白里荷香” “荷塘月色”。

白洋淀诗词选

2019-04-15

主要收集关于白洋淀的诗词歌赋

千年画卷看雄安,雄安画卷看白洋

2019-03-06

白洋淀的四季其实就是一幅铺展开来的立体画卷。春华、夏艳、秋实、冬雪,或生机勃发,或艳丽妖娆,或浓墨重彩,或纯净自然,一步一景,美不胜收。

赵北口十二连桥的历史变迁

2019-02-20

赵北口 十二连桥 始建年代 历史变迁 桥梁文化

记淀里的手艺人

2018-11-22

孙犁说白洋淀里的水养活了苇草,人们依靠苇生活。这里到处是苇,人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿,整天不停地在苇里穿来穿去。我认为白洋淀里的百姓是水里的一条鱼,水乳相融,休戚与共。千百年来,他们熟悉淀里的一草一木,祖祖辈辈,传承有序,打河田、编席编篓、织渔网.........老把式里的智慧让我动容,动心。一年四季,冬夏轮回,这方水土百姓的智慧远远超出了我的想象,白洋淀里不仅有芦苇和荷花这个表象,深层次的文化挖掘和展现远远没有落位,雄安的崛起不仅只是国际化,应该要亲吻这块土地。▲淀里水上的小屋是我的

白洋淀的船

2018-11-20

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当地人把打鱼捞虾称作“打河田”,生产生活都离不开船,所以水乡人和船相依为命,世代相传。在白洋淀说起船,根据大小他们都有不同的称呼,都叫什么呢?告诉你吧!都不叫船!大的称作“艚”,是大型运输工具;中型的叫“舱”,沟壕港汊里生产生活必备;小型船叫做“排”,用于浅水区域养鸭、牧鹰、打猎、救生等用途。晕了吧?且听我慢慢道来。

白洋淀的金秋

2018-11-20

深秋的白洋淀虽没有了万亩荷花的盛景,却迎来了更加壮阔夺目的秋,金色的海洋,芦苇的天下,芦苇的季节,美爆!!!

白洋淀的船文化

2018-11-09

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在白洋淀坐看云卷云舒,阅尽湖光春色,倾听百鸟争鸣,探问故老旧事,游览八景旧址,寻觅文化遗存。

白洋淀渔民诗人——李永鸿

2018-08-06

有人看了可能奇怪,看这风格,怎么象是贺敬之的诗呢?告诉你,这样通俗易懂的诗歌并不是来自贺敬之,而是来自李永鸿渔民李永鸿。

安新好多人为何都说自己的祖先来自洪洞县大槐树

2018-08-01

安新好多人为何都说自己的祖先来自洪洞县大槐树

石少华回忆白洋淀——六进白洋淀之二

2018-07-30

1943年春,我从军区的作战简报上,看到了雁翎队在白洋淀英勇打击日本侵略军的消息。采访他们的愿望猛烈燃烧起来。于是我决心再进白洋淀,同雁翎队队员一起同吃同住同战斗,用照相机记录下他们英勇战斗的事迹。 我把以上想法向军区领导汇报了,他们都同意、支持我的想法,并请前来汇报工作的九军分区司令员、老红军魏洪亮同志陪我一起去冀中。

【池魚淀】的由来

2018-05-09

秋天的一天,我划着船来到池鱼淀。淀里的荷花已凋谢,飘落,残香依然芬芳馨香。芦苇已成熟,碧绿的苇叶已渐黄,芦苇金身丰满亭亭玉立。苇穗裹实,芦花像雨伞一样盛开,又像一个插着苇枝的棉花糖,让人恋想,真想吻一吻它那甜而洁白的脸庞。碧水蓝天,波动涟漪。芦花随风悠悠漫天飞扬,如白雪茫茫,似云空中飘荡。

淀边水乡端村及所辖各村村名由来

2018-05-09

端村: 位于安新县城南偏东7.9公里处。东接圈头乡,西连同口和安州镇,北邻新安镇,南隔白洋淀与刘李庄镇相望。端村为镇政府所在地,分为:东堤、西堤、西前街、中后街、大河南五个大队。

【乡愁记忆】细说连桥之易昜桥

2018-04-11

易昜桥在今雄县十里铺村之南,赵北口村之北,处两村交界间,跨淀河上。其西接莲花淀,东临大港淀,西淀之水自桥下畅然东去,为众淀河之主流。所谓淀河,即淀水分流之河。原西淀之水皆汇于十二连桥下,自此分流,或辗转入于东淀,或循千里堤汇于大清河。据清《河渠志》记载:保定 “府境诸水,所谓七十二清河,赵北口扼其中。桥十二。”这也是赵北口被认为“扼东西淀之咽喉”的重要原因。

军旅著名话剧,电影表演艺术家李壬林

2018-03-29

李壬林(1913- 1983),安新县赵北口镇李庄子村人。李壬林是忠诚的共产主义文艺战士。在他40多年的文艺生涯中,在《刘胡兰》、《白毛女》、《冲破黎明前的黑暗》、《日出》、《秘密图纸》、《土地》等100多个话剧、歌剧、电影中成功地塑造了各种类型的令人难忘的鲜明的艺术形象,受到了军内外广大观众的好评。

【乡愁记忆】付得辛勤织锦绣 —白洋淀芦苇编织

2018-03-27

编织苇席自然是离不开芦苇的,白洋淀的苇田有多少谁也不知道。总之,凡是到过白洋淀的人,都把这里概括为“水”和“苇”的世界。没错,在这个366平方公里的天然湿地里,有将近一半的面积被芦苇覆盖着。

【乡愁记忆】莲花淀

2018-03-27

莲花淀原在赵北口西北方向,现已经基本干涸。其大致范围:西起季庄子村南,东至十二连桥之易昜桥,北起雄县之南老堤(跨马蹄湾至十里铺之堤),南至赵北口村界。该淀西接白洋诸水;东出易昜桥入大港淀;北出马蹄湾村有黄湾河,东北行至杨西楼村与拒马河相汇。

李吉瑞

2017-07-20

雄县西大村人。8岁入文安县史各庄小吉利科班学武生,后随班迁入天津,留科一年。

袁鹤侪

2017-07-20

雄县龙湾村人。 清光绪二十九年(1903)考入京师大学堂医学馆。光绪三十二年(1906)考入清太医院,任太医院御医、京都内城官医院内科医生。

 
徐光耀

2017-07-20

雄县段岗村人,著名作家。

 
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