华北明珠白洋淀是华北地区最负盛名的水乡湿地，地处北纬38°43′—39°02′，东经115°38′—116°07′，总面积366平方千米。素有“华北之肾”之称，也是闻名全国的5A级旅游胜地。地理位置独特，环境气候宜人，动植物种类繁多，物阜民丰，人杰地灵。

一方水土养育一方人，一代代勤劳睿智的白洋淀人，就地取材制作出一些简单实用的捕捞工具，或吸纳改革“舶来品”，创造了灿烂辉煌又极富地域特征的白洋淀渔猎文化。这些渔猎工具，每一件都闪烁着先人的智慧与哲理，彰显着当地渔民的聪明与灵气儿。凭借着这些简陋的工具，白洋淀渔民日进斗金，坐享“淀池之利”。

追溯渔猎文化的源头，早在旧石器时代人类就利用天然的树枝、钩刺、鹿角、猪齿、石头等制成原始渔具在河流、湖泊中捕食鱼贝。6000多年前，中国就已出现骨制鱼叉、钓钩、枪头、鱼镖等。

唐代诗人陆龟蒙在《渔具十五首并序》及《和添渔具五篇》中，对捕鱼之具和捕鱼之术作了全面的叙述。在《渔具十五首》“序”中，介绍了13类共19种渔具和两种渔法。正如他自己所说：“矢鱼之具，莫不穷极其趣。”

当今盛行的渔具、渔法是近二三百年产生和发展起来的，渔具材料也由天然而逐渐被合成纤维及塑料等取代。

白洋淀“摸鱼”。就是用手在河沟泥缝里摸藏在里面的鱼。摸鱼效率不是太高，很难摸到几条鱼，有时还会发生一些意外。有一次，先是在泥缝里摸到了一条擀面杖那样粗的黑鱼，我又兴冲冲再次伸手摸，好像又摸到了一条。我紧紧抓住，拉了出来。一看，吓得我魂飞魄散，原来是一条又粗又长的绿花水蛇，以后我再不敢去摸鱼了。

白洋淀“淘鱼”也叫掏埝子。就是找一条浅水壕沟，在中间用土拦截，然后用盆把壕沟的一半水淘干，只剩下鱼。最倒霉的是快要淘干的时候，土埂突然开口，就前功尽弃了，我们只好望水兴叹。有一次，儿个小伙伴轮换着掏水，谁知刚刚掏干。土埂开口了，我们怎么也挡不住。我急中生智，把衣服脱光，躺在开口的地方，小伙伴们在我的身上放土，只露出一个脑袋。开口挡住了，我站起来，大家冲我直笑，低头看看自己，简直成个“泥猴”了。

白洋淀“卷苲”，就是在白洋淀找一片水草厚密的浅水域，用水草围一个大圈儿，然后儿个人从四而推着水草缩小包围圈儿。圈儿只有一间屋子大小的时候，鱼开始往外蹦，我们就在圈儿里捕鱼，这是最高兴的时刻，有时一次能捕100多斤。我们捕的鱼种类很多，有鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、黑鱼、鲂鱼、黄鱼、甲鱼（王八）等。我最害怕王八，有时咬住人的手指头，是很难争脱的。还有一种叫“夹夹”的鱼（嘎鱼），扎人的肉一下，可疼了！我被扎的时候，就按大人们说的，在伤口上撒尿，有时还真不疼了，也许是心理作用吧。如今饭店餐桌上的“虾猴子”，那时没有人吃，捉住会扔掉的。

抢回，又称推回子。抢回的回杆常五六米或再长些，回弓用竹片做成，长约1.5米，回舌头长0.9米，宽5.5厘米，回兜用网布做成，深约一米。抢回主要的捕捞对象是小鲫瓜、屎包、麦穗等小型鱼类及各虾类及河蚌、田螺。 
抢回捕鱼一般在冻河前至开河后。地点多选择淀泊及沟河，河底平坦的地方。作业时，人站在岸边，将回子舌头贴岸放入水中，回舌头贴着河底向深水中沿直线推进。推到手只握着回杆尖头为止，然后，就往后拉回子杆，将回兜拖上岸后，回兜从水里带上许多水草、一些淤泥和鱼虾河蚌田螺等，翻倒回兜即可获鱼。
冬季，冰冻得结实后，可以在大淀、沟河的深水区作业。用冰枪将冰面打开若干个（距离3米左右）冰洞，后用抢回入水获鱼。
这种捕鱼方法早已在白洋淀消失了。

撒网捕鱼，用特别细的丝线织成的网，下面有底脚，一字长龙的撒到淀水里，鱼游过来碰到粘网，或钻入网眼中就被网裹住，鱼越动裹得越紧。只有等着收鱼网时进入渔人的船舱了。

白洋淀的捕鱼方式到底有多少种？没有人做过专门的统计。苍海桑田，岁月流逝，有些老祖宗世代沿袭下来的饱含“不涸泽而渔，不焚林而猎”的朴素哲学思想的渔猎方式已渐行渐远，而逐渐被一些急功近利的所谓“现代化”的渔猎方式所替代，甚至出现了电鱼和炸鱼等一些国家明令禁止的渔猎方式。人们在追求效率和效益的同时忘记了人与自然和谐相处 ，致使一些鱼类数量和种类骤减。

古人尚知告诫众生:劝君不吃三月鲫，万千鱼仔在腹中；劝君不打三春鸟，子在巢中望母归。当今的我们不觉得汗颜吗？

习近平总书记曾指出，良好生态环境是最普惠的民生福祉，坚持生态惠民、生态利民、生态为民，重点解决损害群众健康的突出环境问题，不断满足人民日益增长的优美生态环境需要。

当前，在雄安新区对白洋淀生态环境治理和保护的大背景下，在生态环境质量从稳中向好向总体改善迈进的关键节点。我们的白洋淀渔民真应该在利益和生态保护中去平衡自己的行为。我们需谨记:和谐相处，方可持续发展，毕竟“金山银山，不如绿水青山！”